工業(yè)設(shè)計(jì)造型基礎(chǔ)第12課：造型設(shè)計(jì)分析
工業(yè)設(shè)計(jì)造型基礎(chǔ)第12課：造型設(shè)計(jì)分析
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大家好，上回講了工業(yè)設(shè)計(jì)造型基礎(chǔ)第11課，產(chǎn)品包裝與承重練習(xí)，下面接下來(lái)我將為大家講解的內(nèi)容是造型設(shè)計(jì)分析。不知道大家是否遇到過(guò)這種問(wèn)題，在看到好的圖片，好的產(chǎn)品時(shí)，只是憑直觀感覺(jué)覺(jué)著造型很有特點(diǎn)，很與眾不同，或者說(shuō)是感覺(jué)很好，但至于造型到底好在什么地方，為什么會(huì)好，卻說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái)。還有就是當(dāng)需要對(duì)幾種形態(tài)進(jìn)行比較的時(shí)候，也只是憑借直觀感覺(jué)來(lái)推斷出那種造型更好，而沒(méi)有什么理論的依據(jù)，雖然對(duì)一個(gè)設(shè)計(jì)師來(lái)講，直觀感覺(jué)敏銳是很重要的一點(diǎn)，但有一定的理論依據(jù)來(lái)支持自己的感覺(jué)判斷，可以使自己的推斷更加有說(shuō)服力，這一點(diǎn)在給人講解，推銷自己的設(shè)計(jì)方案的時(shí)候顯得尤為重要。應(yīng)為每個(gè)人的直觀感覺(jué)不盡相同，要想對(duì)方信服，就得拿出很明確的理論依據(jù)，這樣才顯得更有力度。在以下的時(shí)間，我將給大家分別講解如何對(duì)造型進(jìn)行分析，以及限制造型的各種條件。
首先，我們對(duì)一個(gè)造型進(jìn)行分析的時(shí)候，第一要明確的就是這個(gè)造型到底處在什么社會(huì)時(shí)期，不同的社會(huì)時(shí)期對(duì)造型會(huì)產(chǎn)生相當(dāng)大的影響，在一個(gè)時(shí)期內(nèi)顯得適宜的造型在另一個(gè)時(shí)期卻未必顯得合適。
大家從下面的例子可以看到，左邊的圖片是原始社會(huì)的小耳尖底陶罐，而右邊的是體現(xiàn)現(xiàn)代工業(yè)文明的金屬水壺，同樣是人們生產(chǎn)出來(lái)盛水的工具，但由于產(chǎn)自不同的社會(huì)時(shí)期，在造型上呈現(xiàn)的是完全不同的風(fēng)格，很明顯的一個(gè)特點(diǎn)就是原始社會(huì)生產(chǎn)的陶罐的底部為一個(gè)收縮的尖底，而現(xiàn)代水壺卻是平底收尾。究其原因，是因?yàn)樵谠忌鐣?huì)，人們通常是將水壺放在地上，在泥土地上挖一個(gè)半圓形的坑，再將水壺斜倚在坑中。而尖底明顯能更好的適合半圓形的坑面，可以放的更穩(wěn)當(dāng)。在現(xiàn)代社會(huì)則不存在這種問(wèn)題，水壺通常被放置在平坦的桌面上，或者是水池邊，因而將水壺的底部設(shè)計(jì)成平底，才能更好的滿足需求。另一個(gè)不同是小耳尖底陶罐的兩側(cè)把手被設(shè)計(jì)成了兩個(gè)小的圓環(huán)，為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的造型呢？這是因?yàn)樵忌鐣?huì)人們打水需要用繩索穿過(guò)陶罐的兩耳，到湖中或是井中去取水，兩邊都有繩索使力，可以使陶罐更好的保持平衡，大家可以設(shè)想，如果只有一邊穿繩的話，這個(gè)水罐很難打上來(lái)超過(guò)一般的水。而在現(xiàn)代社會(huì)，人們有了自來(lái)水，取水的過(guò)程也沒(méi)有那么復(fù)雜了，只需要一只手保持水壺的平衡就可以了，所以在造型上只需要一邊有把手就可以了。但兩個(gè)不同時(shí)期的造型也還是有一些共通的地方，大家可以看到，兩個(gè)水壺在大的形態(tài)上都采用了圓渾的造型，這是應(yīng)為這種圓形可以保證用相同的材料圍合出最大的內(nèi)部空間，這一點(diǎn)在兩個(gè)時(shí)期都是人們共同需要的。大家可以看到，我們通常說(shuō)的造型是合適的，是好的，通常是將它限制在一個(gè)固定的社會(huì)時(shí)期來(lái)說(shuō)的，沒(méi)有了社會(huì)時(shí)期的限定，對(duì)造型的分析就無(wú)從提起，比如小耳尖底陶罐在原始社會(huì)造型上是合適的，但放到現(xiàn)代社會(huì)卻顯得格格不入，同樣將現(xiàn)代水壺的造型放到原始社會(huì)同樣是不合適的。
不同的社會(huì)時(shí)期對(duì)造型的影響并不局限于水壺這樣的小的產(chǎn)品，同樣對(duì)大的物件的造型也是有影響的，比如大家下面看到的這個(gè)例子，一個(gè)是中國(guó)古代的建筑，另一個(gè)是國(guó)內(nèi)的現(xiàn)代建筑。大家仔細(xì)觀察，可以看到，古代的建筑都是通過(guò)木質(zhì)材料，穿插，鉚接完成，有挑檐，通過(guò)大的立柱支撐，造型特定十分明晰。而現(xiàn)代建筑則是通過(guò)鋼金水泥作骨架，表面貼上高反光材質(zhì)完成。為什么會(huì)在造型上產(chǎn)生這樣大的差異呢？原因有三點(diǎn)，首先，在古代，木質(zhì)材料更容易取得，也更容易加工，并且相對(duì)于其他材料而言，加工時(shí)間也更短。而在現(xiàn)代，鋼金渾泥土的結(jié)構(gòu)更符合現(xiàn)代生產(chǎn)方式，這時(shí)再沿用木質(zhì)材料顯然是不合適的。第二點(diǎn)原因在于，大家看到的這個(gè)古代的建筑應(yīng)該是提供給皇家或是大戶之家居住的，那么在造型上自然要體現(xiàn)出一種威嚴(yán)，雍容的氣勢(shì)出來(lái)，這一點(diǎn)在挑檐的結(jié)構(gòu)，和大的立柱上都有所體現(xiàn)，并且大家可以看到在梁柱上都描繪上了花紋，浮華之氣溢于言表，而在現(xiàn)代社會(huì)，顯然沒(méi)有了這種需求，人們更多的追求的是實(shí)用性，要求低投入，高回報(bào)。在造型上的體現(xiàn)就是更加簡(jiǎn)潔，實(shí)用性更強(qiáng)，大家可以看到圖片上的建筑基本上就是一個(gè)半圓柱體，再將古代的飛檐立柱結(jié)構(gòu)檐用也顯然是不符合現(xiàn)代人的要求的了。最后一點(diǎn)原因在于，在現(xiàn)代由于有了鋼金渾泥土這種材質(zhì)，以及人們高實(shí)用性的要求，在建筑造型上才會(huì)出現(xiàn)這種摩天結(jié)構(gòu)，而在古代，由于木質(zhì)骨架在強(qiáng)度上無(wú)法承受，并且人們也沒(méi)有那種需求，所以一般的建筑都是在向橫向發(fā)展，很少出現(xiàn)超過(guò)三、四層的建筑。正是有了這三點(diǎn)原因，才會(huì)出現(xiàn)在不同的社會(huì)時(shí)期建筑上的不同特點(diǎn)，同樣，在這里，沒(méi)有限制條件你也無(wú)法將兩者之間進(jìn)行對(duì)比，它們?cè)诟髯缘臅r(shí)期造型上是合適的，但社會(huì)時(shí)期轉(zhuǎn)變了，造型也就跟著轉(zhuǎn)變了。
大家可以看到，在前面的兩個(gè)例子里，“社會(huì)時(shí)期”這個(gè)概念指的都是橫跨了幾千年的兩個(gè)不同時(shí)間段，那么是不是所有的事物都是這樣呢？都需要經(jīng)隔幾百年的時(shí)間才能對(duì)造型產(chǎn)生影響呢？其實(shí)也不盡然，大家來(lái)看下面這個(gè)例子，大家可以看到，左邊的這款手機(jī)是80年代末期摩托羅拉生產(chǎn)的8900，而右邊的這款手機(jī)是在2000年左右摩托羅拉推出的V70，以現(xiàn)在人的觀念看來(lái)，大家可能會(huì)更加喜歡右邊的形態(tài)，手機(jī)的表面有了材質(zhì)的對(duì)比，細(xì)節(jié)按鍵上也更加考究，大的造型上也更加圓潤(rùn)。而左邊的手機(jī)在形態(tài)上卻顯得相對(duì)單調(diào)一些，黑色的ABS制成的外殼，在材質(zhì)，色彩上都缺少對(duì)比，按鍵上也是中規(guī)中具，但在進(jìn)行造型評(píng)析的時(shí)候，是否就可以說(shuō)右邊的造型比左邊的造型更好呢？答案是否定的，還是前面提到的那個(gè)問(wèn)題，它們處在兩個(gè)不同的社會(huì)時(shí)期，在80-年代末期，手機(jī)推出還不到幾年，摩托羅拉的8900在當(dāng)時(shí)被譽(yù)為經(jīng)典造型，主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的發(fā)展只達(dá)到了這種階段，限制了造型的可能性。而到了現(xiàn)在，技術(shù)跟上了，人們的審美品位也提高了，在造型上也就更加多樣化了。所以在對(duì)這兩個(gè)造型進(jìn)行分析的時(shí)候，你無(wú)法評(píng)定那個(gè)造型比另一個(gè)更好，你只能是站在個(gè)上立場(chǎng)上認(rèn)為自己更喜歡那一個(gè)造型。同樣大家來(lái)看下面的這個(gè)例子，同樣都是索尼生產(chǎn)的隨聲聽(tīng)，前后相隔也不到二十年，但造型上的變化卻是明顯的，一個(gè)在造型上更加厚實(shí)，也沒(méi)有線控。而另一個(gè)卻更加輕盈，造型上的變化也更多了。我們舉這兩個(gè)例子，想要說(shuō)明的是所謂不同的“社會(huì)時(shí)期”指的是一個(gè)相對(duì)的概念，不同的產(chǎn)品有著不同的“社會(huì)時(shí)期”一百年的時(shí)間，對(duì)一個(gè)杯子的造型可能不會(huì)產(chǎn)生什么影響，應(yīng)此這一段時(shí)期內(nèi)的杯子是可以相互比較的，而對(duì)一個(gè)電器產(chǎn)品，比如手機(jī)來(lái)說(shuō)，一百年的時(shí)間卻足以產(chǎn)生巨變，這段時(shí)間內(nèi)的一前一后的手機(jī)卻無(wú)法相互比較，大家應(yīng)該根據(jù)實(shí)際的情況具體劃分，而不可一概而論。
通過(guò)以上的幾個(gè)例子，大家明白了在對(duì)造型進(jìn)行分析的時(shí)候，首先要明白的就是這個(gè)產(chǎn)品是出自什么社會(huì)時(shí)期，了解這個(gè)限制條件以后，在分析產(chǎn)品的時(shí)候才能夠根據(jù)當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況對(duì)造型有一個(gè)正確的判斷，從而避免盲目的套用。在實(shí)際的設(shè)計(jì)過(guò)程中，這一點(diǎn)也是具有指導(dǎo)意義的，大家可以看到現(xiàn)在街邊的建筑，到處都是在生硬的套用一個(gè)古代的飛檐，或者是沿用上一兩根羅馬柱式，以為這樣的造型就是好的，美的。確實(shí)無(wú)論的飛檐還是羅馬柱式都是經(jīng)典造型，但是是放在當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境下，才將它們稱為經(jīng)典，而放到現(xiàn)代環(huán)境中，卻顯得不合時(shí)宜了，所以希望大家在做設(shè)計(jì)的時(shí)候，不要一味的胡亂套用以前的經(jīng)典造型，要知道在不同的社會(huì)時(shí)期，造型是會(huì)產(chǎn)生變化的。
對(duì)造型的第二個(gè)限制條件是地域環(huán)境，我們從下面這個(gè)例子來(lái)做分析，大家可以看到，一張圖片上的是室外使用的椅子，而另一個(gè)是室內(nèi)使用的椅子，同樣是椅子的設(shè)計(jì)，造型上的差異顯而易見(jiàn)。為什么會(huì)有這樣的差異呢？主要原因就是我們將要談到的“地域環(huán)境”這個(gè)概念，不同的地域環(huán)境要設(shè)計(jì)師考慮的點(diǎn)是不一樣的，那么在這個(gè)例子里，椅子在室內(nèi)環(huán)境中使用與在室外環(huán)境中使用有什么不同呢？很顯著的一點(diǎn)就是在室外環(huán)境中，會(huì)有雨水，風(fēng)沙等等天氣變化，而室內(nèi)環(huán)境則相對(duì)穩(wěn)定，應(yīng)此室外使用的椅子就要考慮如何更好的防護(hù)雨水，風(fēng)沙的侵蝕，反映在造型上，室外的椅子通過(guò)細(xì)小的鋼柱穿插，搭接形成網(wǎng)格結(jié)構(gòu)，這樣的造型不會(huì)造成椅面積水，減少對(duì)椅子的破壞。而室內(nèi)使用的椅子卻不用考慮這一點(diǎn)，在設(shè)計(jì)上可以使用布面材質(zhì)，大家可以設(shè)想一下，如果材質(zhì)變換一下，在室外使用布面材質(zhì)會(huì)有什么結(jié)果呢？可能這張椅子不到一個(gè)星期就沒(méi)法使用了。另一點(diǎn)需要注意的是，地域環(huán)境不同了，使用的人群也就不同了，需求也不一樣了。這在造型上也有所反映，在室外環(huán)境中，椅子的設(shè)置只是供游人短時(shí)間的休息，人們坐在上面的時(shí)間也就5-10分鐘左右，所以設(shè)計(jì)時(shí)考慮的點(diǎn)就只注重在結(jié)實(shí)，實(shí)用這一點(diǎn)上。而室內(nèi)使用的椅子卻不一樣，人們需要長(zhǎng)時(shí)間坐在上面，這樣在設(shè)計(jì)上要考慮的就是舒適性這個(gè)問(wèn)題上了，應(yīng)此造型上椅面不再是一個(gè)平板，而是更符合人機(jī)的曲面，材質(zhì)上也更柔和，如果反過(guò)來(lái)也用上鋼柱的網(wǎng)格結(jié)構(gòu)，坐長(zhǎng)時(shí)間一定不舒服，這樣的椅子是不會(huì)有市場(chǎng)的。通過(guò)以上的分析，大家可以明白，這樣在不同地域環(huán)境中使用的造型也是不好進(jìn)行比較的，你無(wú)法說(shuō)室外的椅子在造型上比室內(nèi)的好，或者反過(guò)來(lái)說(shuō)，都是不正確的，因?yàn)閮烧唠m然都是椅子，但出發(fā)點(diǎn)不一樣，解決的問(wèn)題也不一樣。
同樣，下面的這個(gè)例子也是在說(shuō)這個(gè)問(wèn)題，圖片中展示的是兩個(gè)垃圾桶的造型，左邊的用于室外環(huán)境，右邊的用于室內(nèi)環(huán)境，大家可以看到，左邊的垃圾桶為了避免人們破壞，使用的是堅(jiān)固的金屬材質(zhì)，而右邊的垃圾桶由于用于室內(nèi)，注重的只是更實(shí)用，成本更低。同樣這兩者之間互相套用也是不合適的。
歸結(jié)起來(lái)，集中在兩點(diǎn)上，由于地域條件不同，環(huán)境不一樣了，導(dǎo)致造型也產(chǎn)生變化，同時(shí)地域不同，人們的需求也不一樣了，同樣會(huì)反映到造型上。
那么是不是地域環(huán)境的概念只是集中在室內(nèi)外這樣一個(gè)小的范疇內(nèi)呢？下面這個(gè)例子我們可以看到，所謂地域環(huán)境也可以上大的地理環(huán)境上的區(qū)別，大家首先看到這張圖片是中國(guó)江南水鄉(xiāng)的民居建筑，大家仔細(xì)觀察一下，可以看到，屋子的頂都是瓦片搭接的，是一個(gè)大的斜面，而底部都架空了一段距離，為什么會(huì)產(chǎn)生這種造型特點(diǎn)呢？這是因?yàn)樵诮线@個(gè)地域條件下，雨水多，河流多，頂部的這種造型有利于排水，同時(shí)底部架高一段，即使河流漲水也不容易淹到屋子。再來(lái)看第二張圖片，同樣是國(guó)內(nèi)的民居建筑，但地域環(huán)境變了，這是中國(guó)陜北的民居建筑，大家可以看到，屋頂也不再是斜著的了，而改成了平頂，下部也不再需要架高，整個(gè)建筑倚著山勢(shì)而起，從這個(gè)例子，我們可以看到所謂的“地域環(huán)境”的這個(gè)概念可大可小，需要大家根據(jù)實(shí)際的情況進(jìn)行分析。
講到這里，相信大家已經(jīng)明白了對(duì)造型的第二個(gè)限制條件----地域環(huán)境的概念，分析造型的時(shí)候，還需要明白這一造型到底是適合于那種環(huán)境中的，不可一概而論。這一點(diǎn)放到實(shí)際的設(shè)計(jì)過(guò)程中，也就是前期對(duì)產(chǎn)品使用環(huán)境的一個(gè)調(diào)查分析，經(jīng)？梢钥吹竭@樣的情況，學(xué)生的作業(yè)里，前期的調(diào)查和后面的設(shè)計(jì)沒(méi)有一絲關(guān)聯(lián)，很多學(xué)生不明白前期產(chǎn)品環(huán)境的調(diào)查的實(shí)際意義到底在什么地方，相信通過(guò)對(duì)“地域環(huán)境”這一概念的學(xué)習(xí)，大家對(duì)設(shè)計(jì)時(shí)產(chǎn)品環(huán)境的調(diào)查會(huì)有新的認(rèn)識(shí)。
接下來(lái)，我們談?wù)勗谠煨头治鰰r(shí)，需要注意的第三個(gè)問(wèn)題，民族習(xí)慣的不同。下面大家看到的這張圖片是一個(gè)候車亭的設(shè)計(jì)方案，它通過(guò)木質(zhì)結(jié)構(gòu)穿插，鉚接而成，底部陪上石質(zhì)基座，并且在局部沿用了中國(guó)古代建筑上的一些造型特點(diǎn)，使得觀者很清晰的感受到一種中國(guó)的文化氣息，同樣，下面的這張圖片也是候車亭的設(shè)計(jì)，占地面積也相當(dāng)。不同的是這款候車亭坐落于北歐地區(qū)，從而造型上這一款設(shè)計(jì)形態(tài)更加簡(jiǎn)潔，色彩的搭配也更加鮮明，跳動(dòng)。符合人們印象中的北歐風(fēng)格。那么，為什么不同的民族習(xí)慣會(huì)孕育出不同的產(chǎn)品形態(tài)呢？究其原因，還是因?yàn)椴煌拿褡逦幕w系不一樣，從而導(dǎo)致審美情趣也有差別，那么為了滿足不同的審美情趣，自然也就產(chǎn)生了不同風(fēng)格的造型形態(tài)。
實(shí)際上民族習(xí)慣對(duì)造型會(huì)產(chǎn)生很大影響，這一概念在國(guó)外很早就達(dá)成了共識(shí)，自從中國(guó)入世以后，很多的外國(guó)設(shè)計(jì)公司都想進(jìn)入中國(guó)，搶占國(guó)內(nèi)的市場(chǎng)，為此他們提出了一個(gè)“本土化設(shè)計(jì)”的概念，他們的做法大致是這樣，在進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)時(shí)，并不是將國(guó)外的已成體系的一套設(shè)計(jì)風(fēng)格和合運(yùn)行模式一成不變的搬到國(guó)內(nèi)，而是重新在國(guó)內(nèi)招募一批有經(jīng)驗(yàn)的設(shè)計(jì)師，因?yàn)檫@群設(shè)計(jì)師才是正真懂得這一地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣，民族特征的人，再將之于原有的設(shè)計(jì)體系融合，形成一套能符合這一地區(qū)風(fēng)格的設(shè)計(jì)來(lái)。這就是所謂的“本土化設(shè)計(jì)”，實(shí)際上也就是我們之前談到的造型時(shí)要考慮民族習(xí)慣的問(wèn)題。
關(guān)于注重民族習(xí)慣的重要性這一點(diǎn)，有一個(gè)很著名的佐證，早在日本汽車第一次想闖入美國(guó)市場(chǎng)的時(shí)候，他們選用了一款在日本銷售的很好的車型作旗艦產(chǎn)品，并且這款車在性價(jià)比上相對(duì)同類型的車也很有優(yōu)勢(shì)，就是這樣一款車，在打入美國(guó)市場(chǎng)以后，很長(zhǎng)一段時(shí)間，銷售平平，離最初的預(yù)想相差很遠(yuǎn)。后來(lái)日本人通過(guò)大量的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，這款車之所以銷售平平，只是應(yīng)為一個(gè)看起來(lái)極小的瑕疵，就是在主駕駛室的邊上沒(méi)有設(shè)置咖啡架。為什么一個(gè)咖啡架會(huì)對(duì)銷售產(chǎn)生這么大的影響呢？原來(lái)美國(guó)人大部分都很喜歡喝咖啡，甚至在駕車的時(shí)候都不忘喝上一杯。為了迎合人們的這種喜好，大多數(shù)的美國(guó)本土車都在駕駛室邊上設(shè)上一個(gè)咖啡架，久而久之，這就成為了一種民族習(xí)慣，而日本的這款車恰恰沒(méi)有注意到這一點(diǎn)，這樣不符合美國(guó)人的習(xí)慣，使人們?cè)谑褂脮r(shí)感到很不方便，自然就會(huì)影響到銷售業(yè)績(jī)。從這個(gè)例子我們可以看到，針對(duì)不同得民族設(shè)計(jì)的產(chǎn)品的形態(tài)也是不可胡亂套用的，就象前面提到的那款日本車，造型上在日本是合適的，而到了另一個(gè)民族卻就顯得不合適了。同樣的情況其實(shí)還有很多，象大家熟悉的手機(jī)的造型，如果觀察仔細(xì)的話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，最初的手機(jī)造型上棱角分明，形態(tài)上也大多數(shù)為方形，而發(fā)展到現(xiàn)在造型逐漸演變的更加圓潤(rùn)，飽滿。造成這種變化的很重要的一個(gè)原因就是因?yàn)閲?guó)人更加喜歡圓潤(rùn)，飽滿的造型，認(rèn)為這是一種福態(tài)，更加吉祥。也就是說(shuō)手機(jī)在中國(guó)市場(chǎng)上原來(lái)越本土化，民族化了。
在這一小節(jié)中，大家可以看到民族習(xí)慣對(duì)造型的重要性，應(yīng)此在對(duì)造型進(jìn)行分析的時(shí)候就需要我們明確到底是為那些人做的造型設(shè)計(jì)，并且要了解他們的習(xí)慣，特征等，這樣才能對(duì)造型有一個(gè)正確的評(píng)析。在實(shí)際的設(shè)計(jì)步驟中，這一部分也就是對(duì)消費(fèi)人群的調(diào)查，通過(guò)分析消費(fèi)人群的特點(diǎn)，找到設(shè)計(jì)上的突破口，希望大家在完成了這一部分的學(xué)習(xí)后，能對(duì)民族習(xí)慣的重要性有一個(gè)重新的審視。
最后，在造型分析的時(shí)候還有兩點(diǎn)是需要特別注意的，那就是產(chǎn)生這種造型的生產(chǎn)工藝以及構(gòu)成這一造型的材質(zhì)，這兩點(diǎn)我將合在一起講解，因?yàn)樵谡劜馁|(zhì)的時(shí)候很難不涉及到工藝，同樣，講工藝的時(shí)候也不能不提一提材質(zhì)，我們還是通過(guò)實(shí)例來(lái)講解，下面大家看到的是兩個(gè)水壺的造型，大家可以發(fā)現(xiàn)，兩個(gè)水壺的材質(zhì)基本相同，造型上卻有很大的差異，左邊的水壺形態(tài)上更加圓潤(rùn)，飽滿，而右邊的水壺則棱角更加分明，尖銳。為什么會(huì)產(chǎn)生這種不同呢？原因在于不同的生產(chǎn)工藝，左邊的水壺是通過(guò)金屬?zèng)_壓成型的，由于有模具，在造型上的可變性更大，應(yīng)此可以產(chǎn)生更加圓潤(rùn)的形態(tài)。而右邊的水壺是通過(guò)金屬板材翻折成形，所以呈現(xiàn)出棱角分明的造型特點(diǎn)。這個(gè)例子告訴我們，不同的生產(chǎn)工藝對(duì)造型是有一定的限制性的，還是舉水壺的例子來(lái)說(shuō)，通過(guò)金屬板材翻折的工藝是不可能產(chǎn)生出左邊這種圓潤(rùn)的形態(tài)的，反過(guò)來(lái)，用復(fù)雜模具的金屬?zèng)_壓雖然可以生產(chǎn)出右邊的水壺形態(tài)，但相對(duì)成本會(huì)提升很多，所以也是不合適的。
下面大家看到的兩張圖片是座椅的設(shè)計(jì)，也都是木質(zhì)材料，左邊的椅子是通過(guò)熱壓成型完成的，而右邊的椅子則只是通過(guò)木條的搭接，膠合而成。通過(guò)這兩個(gè)例子，大家可以清楚的看到生產(chǎn)工藝對(duì)造型的影響，所以我們?cè)趯?duì)造型進(jìn)行比較分析的時(shí)候，就需要明確產(chǎn)生這種形態(tài)的工藝到底是什么。并且對(duì)這種加工工藝有一定的了解，才有可能對(duì)造型有一個(gè)比較正確的評(píng)估。
下面我們來(lái)談?wù)劜牧系牟煌瑢?duì)造型的影響。大家看到的這張圖片是展示空間中一個(gè)挑檐的設(shè)計(jì)，第一張圖片中的挑檐是用布質(zhì)材料完成的，通過(guò)材料自身的重力下垂，產(chǎn)生出挑檐的結(jié)構(gòu)。再來(lái)看第二張圖片，同樣是展示設(shè)計(jì)中的一個(gè)挑檐，但是是采用木質(zhì)板材完成的，由于木質(zhì)板材自身的特性，應(yīng)此挑檐在造型上也顯得變化更多一些。
下面的這一組圖片是果盤(pán)的設(shè)計(jì)，也是通過(guò)不同的材料完成的，第一款果盤(pán)是用有機(jī)玻璃板翻折成形的，第二款是用塑料空心管編制成形的，而第三款是半透明PVC通過(guò)裁切成形。這三種材料體現(xiàn)出來(lái)的造型也各不相同，用有機(jī)板折成的果盤(pán)造型上棱角分明，明快，給人一種很干凈的感覺(jué)，用塑料空心管編制的果盤(pán)則顯得更柔和，更有生活氣息。而最后一款用半透明PVC制成的果盤(pán)更是給人一種簡(jiǎn)潔的美感。相信大家在看完以上的幾組例子以后，對(duì)生產(chǎn)工藝與材質(zhì)對(duì)造型的影響有了一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。明白了這一點(diǎn)以后，運(yùn)用到實(shí)際的設(shè)計(jì)中，也就要求大家在設(shè)計(jì)形態(tài)的時(shí)候考慮到生產(chǎn)工藝與使用的材質(zhì)，而不只是簡(jiǎn)單的完成一個(gè)立體形態(tài)。
總結(jié)一下我們?cè)谶@一章節(jié)講到的內(nèi)容，在對(duì)一個(gè)造型進(jìn)行分析的時(shí)候，需要明確以下幾點(diǎn)，分別是社會(huì)時(shí)期、地域環(huán)境、民族習(xí)慣以及生產(chǎn)工藝和使用材質(zhì)這幾點(diǎn)，只有把這幾個(gè)限制條件明確了以后，才有可能對(duì)一個(gè)造型形態(tài)進(jìn)行比較完善，系統(tǒng)的分析，只有大家明確了這幾點(diǎn)，在以后的分析過(guò)程中才能找到一定的理論依據(jù)，而不單只是憑借直覺(jué)來(lái)做出推論，也使得大家在解釋設(shè)計(jì)方案的時(shí)候更加有說(shuō)服力，希望大家在以后的學(xué)習(xí)過(guò)程中，能夠靈活運(yùn)用以上學(xué)到的這些理論，提高自己的設(shè)計(jì)水平。
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